死掉了啦

死掉了。你看它，活着的时候意气风发，死的时候垂头丧气。

仙人掌的死因就跟爱情的消失的原因一样没法说的，也许是我没有喂水，也许是喂太多水了，也许它原来就长在不适合它生长的土壤，也许原因是1+2、2+3、3+1...... 重重叠叠糊糊涂涂。

上一阵子我还以为它只是瘦了一点精神差一点，喝多一点水又会胖起来了，岂知它竟说死就死。

死了，就等于说，你想救也救不回了。就等于说，随着时间飘逝，它会渐渐从你的记忆中消失。就等于说，它的位置将要被新的仙人掌取代。死了，就真的死了。

热，热死了

“全球持续暖化，不出100年，90%人口灭亡”，报纸副刊的封面标题触目惊心。“美国环境科学家洛夫洛克警告，全球暖化速度太快，到了下个世纪，全球仅有不到10%的人能幸存。……现今全球65亿人口届时可能只有5亿人能存活。”报纸说。

我有个大胆的猜测。大部份马来西亚华人阅读了上面一段文字，第一个念头是“没事没事，60亿人死光，还有5亿人生存下来，我应该是5亿人当中的其中一个”。过去，在关乎自己家国的问题上，这一个特殊的群体就一直奉行着“事不关己，己不关心”、“明哲保身”的态度；听起来就很遥远的全球暖化课题，你怎能期待有人认真看待？

鄙夷的想法，我也有。阅读了报纸的警句之后，我的第一个反应是，“我会是5亿人当中的其中一个吗”？我庆幸，我的反应是个问句。有疑问，就有寻找答案的尝试。我的问题，是一个超越人类认知范围的问题，自然没有确切的答案。于是，我知道，我越怕死，就越没有条件置身度外。

我也问我自己，居住在一个死了60亿人的地球，你要吗？我没法想象自己生活在一颗装满泪水的星球上，贪婪固执的政客也许可以。

地球垂危了，森林伐木活动依旧没有节制地进行、工厂仍旧排放大量二氧化碳废气、大国仍旧没有签署降低温室气体排放量的《京都协议》，难道真的要全球人类因气温上升同归于尽？

在我快要被热死的一刻，我一定用最后第二口气向环保人士致敬，然后用最后一口气笑人类活该。

晚唐的圣诞

星期日的早上，我在手机短讯的讯号声中醒来。朋友的电话和新闻短讯一直传来外间动荡的讯息，而我的伯伯，他今天要到城里来。

我领着伯伯走入商场。圣诞树渲染着圣诞气氛，商场中央摆设着大大的大头兵，整个商场弥漫着浓浓的圣诞气氛。欢乐像铃铛，在每个人的脸上摇晃。我领着伯伯走到大头兵前，咳嚓咳嚓，伯伯和大头兵拍了张可爱的合照。伯伯笑了，露出七零八落的牙床。

商场之外，道理没法说了，律师一个接一个被扣上手铐送上警车。手机短讯讯号响起，又响起，动荡的气息一直透过手机传来，远在砂拉越诗巫的同事没停地拨电回到半岛，打听社会的变奏。人在他处，可心，都飞回了前线。

像是一列火车轰隆隆辗过，心在忐忑跳动。可眼前事物平静依旧，伯伯脸上笑容依旧，商场里，依旧是Christmas in the air。

次日回到公司上班跟同事说起。一个同事笑着吟了一句诗句，“商女不知亡国恨，隔岸犹唱后庭花”。 哦，烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花，杜牧的诗。

也许是过度的伤感令我丧失了幽默的能力，我没笑。仿佛回到了唐朝末年，国运逐日衰败，可秦淮河边，人呀歌乐依旧。此情此景，叫河边吟诗的杜牧，怎能笑得出来？

神气平安夜

昨晚跟着糖男和溪林赶了两个教堂，过了一个很特别的平安夜。我夹在基督教徒中间鱼目混珠，跟着大家唱圣歌。开始唱时有点别扭，唱着唱着，就渐渐唱走了别扭的感觉。从来我只相信眼睛看到的事物，可是，在孟沙教堂看见糖男一边唱歌一边张开双手迎接上帝/向上帝投降的背影，我就想，也许真有一个我看不见的造物者也不一定。在Silent Night的歌声中，我走向象征耶稣诞生的襁褓中，懵懂地跟着大家把三条彩带放到篮子中。走回座位时，我跟糖男和溪林说，我好像看到他。许是气氛迅速酿制了幻想，把彩带放到篮子中的那一刻，我眼中竟有泪。

等一片煎南瓜糕

当我还是小孩的时候，我跟其他小孩一样，总是无所事事的。在无数个无所事事的日子中的其中一个无所事事的日子，我在阿娟家里呆着。阿娟家后是梅虾姐的家，两间屋子隔着一条沟渠。那一天煎南瓜糕的香味一直从梅虾姐的厨房传来，于是我等着。我吃过一次煎南瓜糕，我知道煎南瓜糕有我喜欢的味道。

“来，拿。”梅虾姐叫了。我和阿娟兴奋地走到沟渠边。梅虾姐用锅铲铲了几块煎南瓜糕给我们。煎南瓜糕就快手到擒来，唾液在口中翻滚。好没来由，煎南瓜糕竟被锅铲送到沟渠去了。“啊哟”，金光闪闪的煎南瓜糕没进到肚子里，梅虾姐、阿娟和我撕心裂肺。

没有吃到煎南瓜糕的失落感伴随我长大。事情发生后，我以为我很快就会遇上第二片煎南瓜糕，可是机会一直没有出现。自小患血癌的阿娟在10年前戴安娜王妃去世前一天过世，我还没来得及问她后来吃到了煎南瓜糕没有。

阿娟教过我做煎面粉糕，把面粉、水、糖搅到半凝固状，一汤匙一汤匙放到锅头里油煎就是了。听说煎南瓜糕作法相似，只需在面粉、水、糖中加入南瓜肉。因此我想她一定能做煎南瓜糕，也一定吃到了煎南瓜糕。

我去了许多阿娟没有机会去的地方、做了许多阿娟没有机会做的事，可是那又如何？有些人生命很长，可他没有机会吃第二片煎南瓜糕；有些人生命很短，可是他吃到很多煎南瓜糕。

只要找到自己喜欢的味道，生命岂在乎长短？

柬埔寨的嘟嘟车司机

我没有购买翻版书的习惯，也不曾有意识地掏钱购买过翻版书，可是在离开吴哥之前，我从一名兜售翻版书的柬埔寨人手中买下了一本翻版书。

他在一个佛殿的院子里兜售翻版英文书，主要还是介绍吴哥的书籍和一些旅游书。他拿着Michael Freeman和Claude Jacques合著的《古吴哥》来到我面前，苦苦哀求我用八美元买下。我没有购买翻版书的盘算，最后以五美元从他手中接过《古吴哥》，主要还是因为想尽快逃离那一串“帮我买，帮我买”的苦求声。

《古吴哥》这本图文并茂的书，嘟嘟车司机汤米也有一本。这本书他一直藏在嘟嘟车前座下的藏物箱中，在等待乘客游玩景点时取出阅读。他说，他载游客来玩，肯定要读一读书，了解一下吴哥窟。

汤米的《古吴哥》一定是翻版的。27.95美元的正版价格，是一般柬埔寨人月薪的三分之一，在我这个马来西亚的穷蛋而言也是一个叹息价，因此，汤米的《古吴哥》，是翻版书无疑。

汤米来自柬埔寨首都金边，说得一口相当流利的英语，他说是在学校和补习班学的，我想讨生活才是他英语进步的原因。坐在汤米的嘟嘟车上，看着他迎风开车的背部，我总是在想，跟我同龄的汤米，他有什么愿望想要追求呢？旅游景点周边一个个牙尖嘴利缠着旅客兜售物品的小孩，他们又有什么人生愿望呢？

汤米在想着下一单包租生意什么时候到来，小孩们无时无刻都在忙着做生意，愿望这回事，好像是闲游的旅客才有时间作的瞎想。

当文明与野蛮碰撞

我的感觉是，20年前下葬的茅草行动，在12月11日这一天，还魂了。

我听同事说，12月9日年轻律师云大舜奋力抵挡警员拆布条失败后，坐在楼梯上喘气，然后突然高喊，“拿吧，想拿就拿吧，全都拿去吧！”（Ambil lah, nak ambil ambil lah! Ambil semua lah!）

失望高喊之后，云大舜立即被警方的逮捕，次日被控“阻差办公”罪名。有什么要紧？捉吧，想捉就捉吧，全都捉去吧，我是讲道理的人，你是蛮不讲理的野蛮人，你要蛮来我没辙，我是鱼肉，你是屠刀，你要下刀我只能任你宰割。

说道理的人碰上荒蛮人，只能如此而已。屠刀下坠时，最镇静的鱼肉也只能像12月11日被捕的黄进发一般，用一曲国歌继续说道理，如此而已。

切片享用鱼肉之后，野蛮的屠刀还硬着嘴皮说，“犯法的人就必须被受到法律制裁”。呃，够了，真的够了，自己目无法纪贪赃枉法还能说出这话，你到底恶心不恶心？

吴哥奇遇

我在黄昏时分到达。金黄色的吴哥窟在眼前掠过。我想哭，我跟坐在身边的小雨说。从12世纪起就一直存在着的建筑物，现在就在我的眼前。单单思及岁月流经的痕迹，就足以触动人心。

嘟嘟车没有把我们送到金黄色的吴哥窟面前，倒是把我们载到巴肯山下。我们在山林中挨着上下山的人群登山，从日暮走到天黑。踏上巴肯山上的古神殿时，只捉住了2007年11月20日的最后一线光。

之后的两天我们都没再遇到金黄色的黄昏，或是金黄色的清晨。嘟嘟车走过时的惊鸿一瞥，是吴哥窟留给我唯一的金黄色记忆。

在许多人而言，吴哥窟是属于日出或日落之时的。Lonely Planet的作者介绍吴哥窟时，都把人叫到日出或日落时的吴哥窟前。我的吴哥窟，却是属于夜晚的。

金黄色的黄昏不来，我们赖在象牙色的月光下不走。圆月以九个世纪前就摆好的姿态，跟吴哥窟的山形建筑互望。我们在夜色中遥望众佛留守的吴哥王朝遗址，等着夜幕下垂。

毫无预警地，六条光柱忽然从山形建筑射出。光柱在头顶上伫立，片刻，又化作八条光柱，在片刻，化作了三角形的几何图案。噢，美哉吴哥窟，我真的昏眩了。

吴哥窟放光，这是连Lonely Planet也没有提及的事。原以为是站岗员工自娱之作，后来才知道我是遇上售票灯光演出的彩排演习。遇见放光的吴哥窟，当是巧见巴雍寺巨佛面下的泽南和惠玉之后，我游吴哥窟的另一桩奇遇。

话事者大

我的鞋子湿透了，脚板一副苍白无血的僵尸款。真的就累透了，小腿、大腿、颈项都酸出葡萄来。身上的块八钱的塑胶雨衣洞开四处，挂在身上十足一个等待被收拾的垃圾袋。雨下的像水炮车射水一样，我在雨中仓皇地捕捉雨景。

心在喜悦地跳动，有一种沉浸热恋的感觉。我自个儿在人群中移动，没有特别挂念谁，或特别想见谁，因为眼前一张张贴着光和热的脸早把心填满。

感情和情绪需要一个宣泄出口，因此，人们从四面八方聚拢起来，发出了同一分贝的的声音。可是，“非法”一词一出，即把宣泄的出口牢牢堵死，水炮车被允许了，催泪弹被允许了，蛮横的手段也被允许了。

可是，何谓“合法”，何谓“非法”？宪法早有诠释，可是谁来尊重宪法？掌握了话语权的人们，任意玩弄“合法”和“非法”的字眼。同样是宣泄情绪，歌颂权威就是合法的，挑战权威就是法理不容的。

于是，口口声声说要尊重宪法的人，成了践踏宪法最厉的人。还有什么可以期待的吗？没有了，我只在等着，用自己手中的一票，换一个改变的希望。


P/S：这一篇，写于“黄潮”示威之后。 我在英文版羊人部落写了一点去印裔大示威的心情记录，有兴趣者可去瞄瞄。http://www.newbornsheepman.blogspot.com/