我们小时候伙伴间流传着一句莫名其妙的话，“小姐小姐真美丽，美丽的小姐放臭屁”。小时候只知道这是一句笑话人的话，可没想那中间有什么意思，也自己放在口里顺口溜。溜过以后，例常事是裂开嘴笑。
这句话的来源无从考究，创造者的灵感无从知晓。长大之后的某一天，我忽然想到，这句话有什么好笑？是的，美丽的小姐放臭屁有什么好笑？屁总是臭的，哪怕你是千金到一天没剃毛就想死的巴黎希尔顿大小姐，也没法放出个香屁来。
那些身穿Celine，耳戴Tiffany、手提LV的高雅贵妇，予人一种从来无需大便的幻觉，可是现实生活中，谁没有大便呢？任你贫富美丑，大起便来都是一个样子的。
因此，在屁呀、大便呀、色欲呀、贪念呀此类物事面前，无论你是不食人间烟火的小说家还是被捧为道德典范的政治人物，你还是跟大家一个样的。相信政治人物的品德比一般人高尚，跟相信美丽的小姐不会放臭屁是没什么两样的，此类人适合活在童话世界，而非暗流汹涌的现实社会。
政治人物的道德光环，跟高雅贵妇的贵气一般，只是形象包装的一种。别以为出轨泡妞，蔡细历是特例。以往形象端庄的蔡细历丢官之后会说出“我最错的是在同一个酒店，开同一间房”一类话，那些满口弟子规的高官，你以为就不会？
相信政治人物是道德楷模？别傻了，傻子是分分钟会被扮成羊的老虎吃进肚子的，认真思考该当如何推进监督制度才是上着！
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8 comments:
omg, there are msian out there who actually look up to our politicians as role model?
Ya loh, you don't know meh? I heard from my friend, a father voiced out sadly in a forum at Chinese Assembly Hall, "now this thing happened, how should I teach my children?" (something like this)
很喜欢妳这篇文章～
g，你搞动画，那看漫画吗？创造屎捞人的人实在伟大。
我怎么读出每下愈况的感觉？！ ：P
http://baike.baidu.com/view/47208.htm
典 故：
战国时有一个叫东郭子的人，听说庄子对“道”很有研究，就去向庄子请教，问他“道”到底在什么地方。
庄子说：“我讲的‘道’各处都有，无处不在。”
“那请您具体指明它在哪些地方，可以吗？”东郭子非常客气。
庄子不假思索：“在蚂蚁洞里。”
东郭子非常奇怪：“道，是很高尚的东西，怎么会存在于这么卑下的地方？”
庄子又说：“‘道’，在稗草、砖瓦碎石之中。”
“这不是愈加卑下了吗？”东郭子更为奇怪。
庄子继续说：“我的‘道’在屎尿之中！”
东郭子听庄子越说越低下，心里很不高兴。
庄子这才向解释：“要满足您的要求，把‘道’的本质说明白，就得像在集市上检查猪的肥瘦一样，愈是猪的下部，愈能看出猪的肥瘦。因为猪腿的下部是最难长膘的，如果腿部也长满肉，其他部位当然更肥了。所以，我今天告诉您‘道’所在的地方，尽是卑贱的地方，这些地方都有‘道’，那么‘道’存在于其他的地方，也就不言自明了。”
“噢，原来是这样。”东郭子很佩服庄子的才学。
这个故事出自《庄子·知北游》。原来的意思是说，越从低微的事物上推求，就越能看出道的真实情况。后来意思逐渐转变为表示情况越来越糟糕的意思。
有原则的人不能搞政治，
搞政治的人不能有原则，
这是千古定律，因此，我们不能对从政者期望太高。官爷们「为国为民」，每天「奔波劳碌」，「废寝忘食」，为了「舒减压力」，偶而做一些「私人消遣」，选民们理应体谅。又要猫儿精，又要猫儿不吃腥，那是不可能的！
双子，你这叫做明察秋毫。我特别喜欢《知北游》这一段对话。
牛夫子，女人可不是健身器或保健品。
我没说女人是健身器或保健品，但你所提的倒是一个很新鲜的辨论课题，请大家踊跃发表意见：「女人是不是健身器或保健品」
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